O "Monte di pietà" é uma instituição financeira sem fins lucrativos de origem medieval tardia, construída na Itália na segunda metade do século XV por iniciativa de alguns frades franciscanas da Observância. O objetivo era fornecer pequenos empréstimos conhecidos hoje como "microcrédito", em condições favoráveis em relação aos empréstimos de mercado, para fins solidários e, sobretudo, para fins sem fins lucrativos. O desembolso financeiro ocorreu em troca de uma "penhora": na verdade, os clientes, como garantia para o empréstimo, tiveram que apresentar uma penhora no valor mínimo de um terço a mais do que o valor que se pretendia conceder. A duração do empréstimo era geralmente de cerca de um ano: após o período, se a quantia não fosse devolvida, a penhora era vendida em leilão. 

Entre as figuras dos frades da Observância emergiram fr. Michele Carcano, fundadora em 1462, de acordo com a FR. Barnaba Manassei da Terni, do Monte di Pietà de Perugia. Outra figura proeminente no Monti di Pietà foi fr. Bernardino da Feltre: Ele rejeitou a proposta de pedir uma taxa de juros para os empréstimos feitos por Monte e elaborou um projeto baseado na ideia do "fundo de rotação". O objetivo era atender, a um custo limitado, a demanda por crédito para investimentos e objetivos solidários. De fato, o capital inicial poderia ser utilizado como garantia e garantia dos empréstimos concedidos ao fundo sem ter que afetar seu tamanho, por fim, foram caracterizados por uma forma racional de proceder. A fórmula foi bem sucedida e assim o Monti di Pietà se espalhou cuidando da territorialidade e da resposta às necessidades econômicas relativas de desenvolvimento do território. Após debates acalorados, foram eventualmente permitidas taxas que variavam de 5% a 10% ao ano, pois eram consideradas uma forma de proteção contra insolvências, garantindo a guarda e o retorno dos peões. Da mesma forma, a sobrevivência do Monte e um autofinanciamento útil para garantir e expandir as possibilidades de ajuda foram permitidos. Todas essas iniciativas, ao elevar seus empréstimos caso a caso de acordo com as necessidades reais, foram os primeiros credores de crédito ao consumidor, uma espécie de banco dos pobres. 

Esse desenvolvimento favoreceu uma mudança de atitude por parte da Igreja sobre o empréstimo de dinheiro, legitimando as Montanhas através do desenvolvimento regulatório, sendo que a regulamentação foi delineada com o Touro Interg multiplicatório de Leão X, promulgado em 4 de maio de 1515 no âmbito da – 10ª sessão do Conselho Latirean V. Essa evolução foi interrompida em quase todos os lugares da Itália pela chegada, no verão de 1796, dos franceses que informaram do dinheiro contido em seus peitos, despidos "por direito de conquista". 

A reconstituição subsequente do Monti, se for o testemunho mais eloquente de sua função indispensável como empréstimo do consumidor a baixas taxas de juros, não foi mais capaz de atender às necessidades de uma sociedade avançada. O pós-napoleônico de fato precisava proteger suas economias e financiar projetos industriais: gradualmente eles se dissolveram ou se transformaram – eles se transformaram na loja de penhores, abelha – tornando o nascimento das instituições de crédito um forte compromisso ético e social no século XIX. Seguindo a unidade nacional por lei de 3 de agosto de 1862 n. 753, as Montanhas da Piedade foram transformadas em Obras Piedosas, mudando sua natureza e operação. Na verdade, isso causou sua extinção definitiva, tanto que as medidas subsequentes impossibilitaram a continuidade da atividade de crédito dos Monti. 

As "Montanhas de Trigo" nasceram no final do século XV para ajudar os agricultores mais pobres, dando-lhes trigo e cevada para o plantio, e tiveram uma considerável propagação durante os séculos XVI e XVII. Eles abordaram particularmente aqueles que viviam em condições de subsistência quando. por necessidade, eles foram forçados a comer até mesmo o que deveria ser reservado para semear, ou eles foram forçados a recorrer ao usura. Entre os mais antigos estão o Monte de Foligno, erguido em 6 de fevereiro de 1488 sobre a proposta de Michelangelo Barnabò. Sua função era apoiar o ciclo agrícola, de modo que para sua operação os camponeses participaram com dias de trabalho livre por ocasião do se – mina e colheita e o resultado foi preservado – servate como semente a ser distribuída aos camponeses que não tinham. 

Quando havia grandes excedentes nos armazéns, uma peça era vendida e o dinheiro obtido para a criação das Montanhas Pecuniárias, a fim de emprestar aos agricultores as somas para os custos da colheita a uma taxa de 5%. Para o empréstimo de grãos, por outro lado, os juros foram calculados na tradição de medir o grão "cetim" da unidade de medida no momento da semeadura e devolvê-lo "ao máximo" no momento da colheita. Tanto as Montanhas Frumentari quanto as Montanhas Pecuniárias operavam, portanto, em áreas rurais e, neste, eram complementares ao Monti di Pietà. Mas a falta de garantias, que ainda eram impossíveis de exigir diante das más condições econômicas – em que os beneficiários estavam – logo dificultou a opere em casos infrequentes de insolvência nas estações climáticas desfavoráveis. 

Após 1863, os novos sistemas unitários não só impediram a formação do novo Monti Frumentari, mas uma lei de 10 de março de 1865 os colocou como obras piedosas sob a proteção dos deputados provinciais, abolindo também a obrigação dos administradores de relatar o trabalho através da apresentação de demonstrações financeiras preventivas e da verificação das últimas. Essa falta de controle decretou seu fim e o papel foi desempenhado pelos cofres rurais e de poupança que encontraram uma grande difusão especialmente para mim – rito daquela parte do clero mais próximo às demandas sociais. 

Pelo Decreto Real de 9 de Abril de 1922, n. 932, os sobreviventes do Monti frumentari foram removidos da disciplina legislativa das instituições assistenciais e de caridade e logo transformados em fundos municipais de crédito agrícola, sujeitos à supervisão do Banco da Itália, enquanto, em alguns casos, continuavam a administração pela congregação local da caridade. Muitos bancos municipais de crédito agrícola foram posteriormente absorvidos pelas seções de crédito agrícola das instituições de crédito público.

Fr. Felice Autieri

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