O presidente da Pontifícia Academia de Ciências Sociais apresenta o evento Economia de Francesco, pretendido pelo Papa para mostrar o caminho para uma renovação social e econômica, que acontecerá a partir da próxima quinta-feira: “O sistema financeiro atual não se sustenta mais, precisamos reescrevê-lo as regras. Também é hora de mudar a organização do trabalho: o tipo taylorista deve ser revolucionado ”
“Um acontecimento extraordinário, sem precedentes em mais de dois mil anos de vida da Igreja”. Stefano Zamagni , professor de Economia e presidente da Pontifícia Academia de Ciências Sociais, apresenta 'Economia de Francesco',o evento internacional querido pelo Papa para indicar ao mundo a necessidade de empreender um processo de mudança global na frente financeira e social. A iniciativa acontecerá de 19 a 21 de novembro próximo, de forma virtual e contará com a participação de mais de dois mil jovens economistas e empresários que vão discutir trabalho, ética, finanças e inteligência artificial. “O espírito com que este encontro se abrirá é de esperança porque agora é o momento de fazer compreender a todos - mesmo aqueles que até agora não quiseram compreender - que a forma atual de fazer economia já não se sustenta e está gerando riscos graves ”, diz Zamagni.
Quais são as formas de evitar esses riscos que serão considerados neste evento?
R. - Em primeiro lugar, temos de mudar as regras de funcionamento dos mercados porque sem novas regras tornam-se selvas onde necessariamente vence o mais forte. Mas, no final, mesmo o mais forte, deixado sozinho, está condenado a desaparecer. Então, o aumento endêmico e sistêmico das desigualdades deve ser remediado. Não é possível fechar os olhos a um mecanismo econômico que aumenta o bem-estar total, mas que, ao mesmo tempo, amplia as distâncias entre grupos sociais e nações. Terceiro, precisamos reverter o vínculo que agora existe entre a democracia e o mercado, isto é, entre a economia e a política. Hoje todos sabem que a política está a serviço da economia: isso não é normal. Como os economistas Adam Smith, John Stuart Mill e Antonio Genovesi já escreveram no passado,
Hoje, porém, não é esse o caso. A revolução digital contribuiu para subverter essa relação entre democracia e mercado?
R.- A revolução digital e a globalização têm levado a uma concentração de poder econômico e financeiro que desestabiliza os próprios mercados e cria fortes desigualdades. Além disso, deve-se acrescentar que a sustentabilidade de que todos falam não pode se referir apenas aos fenômenos da poluição, mas deve levar em conta a centralidade do ser humano. Em outras palavras, a sustentabilidade energética, econômica e social não é suficiente, mas a devida atenção também deve ser dada à sustentabilidade antropológica.
Na sua opinião, quais serão as propostas que vão surgir nos três dias de confronto entre jovens economistas e empresários de todo o mundo?
R.- A proposta principal é voltar às origens. A economia de mercado nasceu na Toscana entre 1400 e 1500, século do Humanismo, dentro da corrente do pensamento franciscano. Foram os franciscanos que o criaram, mas com um objetivo: o bem comum. Porém, é a partir de 1600 que a economia de mercado se torna capitalista, mudando o objetivo que não é mais o bem comum, mas se transforma em 'bem total'. Então, mostrar o que aconteceu devido a essa distorção de pensamento é o objetivo principal. É da cultura que devemos partir: se nas nossas universidades, nos nossos locais de investigação, continuarmos a ensinar apenas o paradigma da economia política que se afirma nos anos 1700 e negligenciarmos o paradigma da economia civil que nasceu em 1400, não sairemos dele. nunca fora.
Vai propor reescrever as regras de finanças?
R. - Completamente. As finanças hoje não podem continuar assim. As finanças nasceram para servir ao desenvolvimento real, mas hoje se tornaram autorreferenciais e um fim em si mesmas: são jogadas na bolsa de valores não para levar crédito aos necessitados, mas para alimentar a renda especulativa.
Outras propostas que podem surgir deste encontro?
R. - Por exemplo, mudar a organização do trabalho nas empresas. Não é possível continuar com um tipo taylorista de organização do trabalho. Porque o taylorismo - que teve grandes resultados do ponto de vista estritamente técnico e econômico - é hoje o principal obstáculo para a realização do que João Paulo II havia denominado 'trabalho decente'. Foi uma bela intuição do Santo Papa: o trabalho não deve ser apenas justo, mas também decente. O que isso significa? Significa que deve ser um trabalho que não humilha: posso fazer você trabalhar, te pagar bem, mas posso te humilhar. O que costuma acontecer hoje. E quando há humilhação? Quando não permito que a pessoa desenvolva seu potencial de vida. Outras propostas, então, estarão ligadas ao cancelamento de discriminações de vários tipos,
Também lidará com escolas e universidades?
R. - Certamente. As escolas e universidades devem ser novamente locais de educação. Este é um ponto ao qual o Papa Francisco voltou em 15 de outubro com o Pacto Global pela Educação. Infelizmente, o setor escolar tornou-se apenas um lugar de educação: o termo grego scholè indica, em primeiro lugar, um lugar de educação e, em segundo lugar, de educação, como dizia Aristóteles. Se a escola não voltar a ser um lugar de educação é óbvio que as virtudes não podem ser difundidas.
Fonte: Vatican News